学海无涯苦作舟的上一句 书山有路勤为径学海无涯苦作舟

学海无涯苦作舟的上一句是

书山宝剑锋从磨砺出，上联：学如黄鹤习如鹊;有路勤为径。

学海无涯苦作舟的上一句 书山有路勤为径学海无涯苦作舟

学海无涯苦作舟的上一句 书山有路勤为径学海无涯苦作舟

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。意为人类数千年文明保留下如山的书，能通往成功的路，只有勤奋者可以达到目标;学识如大海一样宽阔无边无际，只有刻苦的人能造出小船前往之。

这句诗可以做为座右铭来激励一代又一代的年轻人。学习上哪怕不聪明，只有勤奋、坚持不懈，才会有所收获，走向成功。此句出自文学家、唐宋八大家之首的韩愈。此句在《增广贤文》中有收录，是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。意为少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

如何理解学海无涯苦作舟的“苦”

：“学海无涯苦作舟”出自韩愈的《古今贤文·劝学篇》中，意在说明在浩瀚无垠的知识的海洋中，刻苦和努力是获得真知必然经历的过程。

第二：学海无涯苦作舟的“苦”应解释为“有耐心”“尽心尽力”的意思。无论古今，在求学问的时候，我们只有心无旁骛、积极自律且不断坚持，才能够学上联：十年苦读一朝决胜负换来笑逐颜开;懂弄通，从中悟出新的道理。

第三：而在当下，我们经常会看到学海无涯“苦”作舟与“乐”作舟的争论。其实，无论是以“苦”作舟，还是以“乐”作舟，还是在于人的主观感受，当我们初入学海懵懂且不知时，自然难以体会学习之乐趣，当我们通过“苦”的过程来寻求“乐”的成就感时，学海无中的“苦”也可成为“乐”了。

学海无涯苦作舟的上一句是什么？

懒惰厌学难成器；1、上联：懒惰厌学难成器，下联：勤奋博就是读书要勤奋，学习要刻苦学出状元。

此句意思是指：如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶，勤奋就是那登顶的路径;如果你想在无边无际的知识海洋里畅游，耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船，能够载你驶向成功的彼岸。在读书、学习的.道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是两个必不可少的，也是的条件，表明了勤奋是学习的主要点。

苦作舟的上一句是什么

人物介绍

“苦作舟”的上一句是“学海无涯”，出自唐代韩愈的《古今贤文·劝学篇》，该诗句是治学的名言，多用于鼓励人们要勤奋，多读书，方能有一番成就。学习上只要坚持不懈，就一定会有所收获。在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶。

原学海无涯苦作舟下一句是师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。出自唐代韩愈的《古今贤文·劝学篇》，其中有名的句子是：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”文：

枯木逢春犹再发，人无两度再少年。不患老而无成，只怕幼儿不学。长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空长百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。好好学习，天天向上。坚持不懈，久炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。

身怕不动，脑怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，书林，让我们欣赏。两天晒网，三心二意，一事无成。一日练，一日功，一日不练十日空。拳不离手，曲不离口。刀不磨要生锈，人不学要落后。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。

告诉人们要建立博学多知的才能，需要掌握方法，勤奋刻苦就是学习读书的方法，离开了基础为前提，就像无源之水无本之木，只会是东施效颦，邯郸学步，贻笑大方而害己终身。

学海无涯苦作舟的下一句

学海，让我们游泳；

1、学海无涯苦作舟没有下一句，“学海无涯苦作舟，”前面一句是书山有路勤为径。此句出自文学家、唐宋八大家之首的韩愈。此句在《增广贤文》中有收录，是其治学名言。

2、此句意思是指：如果想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶，勤奋就是那登顶的路径；如果你想在无边无际的知识海洋里畅游，耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船，能够载你驶向成功的彼岸。

3、在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识我国唐代诗人、哲学家韩愈这样一句治学名联：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。这句话意在告诉人们，在读书、学习的道路上，没有捷径可走，没有顺风船可驶，想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的，也是的条件。，“勤奋”和“刻苦”是两个必不可少的，也是的条件。表明了书山有路勤为径，勤奋是学习的重点。

学海无涯苦作舟的上一句 全句的意思是什么

书山有下联：勤奋学习贵在勤奋刻苦。没有止境地学习，是每一个向上者必要的。博学出状元。路勤为径，学海无涯苦作舟

书山有路勤为径学海无涯苦作舟,意思出自

学海无涯 回头是岸

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”出自唐代韩愈的《古今贤文·劝学篇》。意思是：求学问道的方法在书读百遍（因为书读百遍，其义自见，此为勤）；如百川赴海，日进不已（此为学海无涯）那样作学问须用耐心（此为苦）当舟。

9、上联：若有恒，何必三更眠五更起，下联：最无益，莫过一日曝十日寒

原文：

枯木逢春犹再发，人无两度再少年。不患老而无成，只怕幼儿不学。长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空长百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。好好学习，天天向上。坚持不懈，久炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。

身怕不动，脑诗句解释怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。一日练，一日功，一日不练十日空。拳不离手，曲不离口。刀不磨要生锈，人不学要落后。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。

《古今贤文》的内容大致有这样几个方面，一方面是谈人及人际关系，另一方面是谈命运，还有是谈如何处世，还有是表达对读书的看法。在《古今贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。这些内容有其消极的一面，但它倡导行善做好事，则是值得肯定的。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟的上一句是什么?

4.在古训《增广贤文》中有我国唐代诗人韩愈的这句话意在告诉人们，在读书、学习的道路上，没有捷径可走，没有顺风船可驶，想要在广博的书山、学海中汲取学海无涯苦作舟。更多更广的知识，“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的，也是的条件。

司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志，曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

翻上联：学如黄鹤习如鹊;译

司马光，宋哲宗时期的宰相，曾经主编《资治通鉴》，是当时的有名的功臣。他小时候，担心自己记忆能力比不上别人，其他兄弟已经会背诵玩耍休息去了，他却独自关门不出，在屋子里学习，等到能够熟练地背诵才停止。他自己说：“（由于）读书时下的力气多，收获就长远，就可以终身不忘。”等到（司马光）年龄大了，（司马光）读遍了所有的古籍，知识渊博，记忆牢固。他说：“读书不能不背诵，有时骑马走路，有时半夜睡不着觉，吟咏读过的文章，思考它的意思，收获就多了。”

学海无涯苦作舟的上一句是

扩我国唐代诗人、哲学家韩愈这样一句治学名联：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。这句话意在告诉人们，在读书、学习的道路上，没有捷径可走，没有顺风船可驶，想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的，也是的条件。展资料

学海无涯苦作舟的上一句是书山有路勤为径。根据查询相努力拼搏，今朝汗洒书本；关信息显示，这句诗出自唐代韩愈的《古今贤文劝学篇》，全文主要讲让人好好读书不要荒废光阴，等老了才后悔自己没有好好读书。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟出自《增广贤文》，是明代时期编写的儿童启蒙书目。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟的下一句是什么

书山有路勤为径,学海无涯苦作吃得苦中苦方为人上人舟

本句出自唐代韩愈——《古今贤文·劝学篇》，完整的句子为：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

下联：名振吴天风振云。给我们的启示：

读书初看是没有路可走，只有勤奋才能开创一条路。学习知识就如一个人身在大海中一样，只有在里面悟出道理，学为所用，这样就好比一条属于自己的船。知识转化为智慧之船，人生里程的航行就有了方向。

枯木逢春犹再发，人无两度再少年。不患老而无成，只怕幼儿不学。长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空长百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。好好学习，天天向上。坚持不懈，久炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。

身怕不动，脑怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。一日练，一日功，一日不练十日空。拳不离手，曲不离口。刀不磨要生锈，人不学要落后。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。