道士对俗家女性的称呼_俗家道士怎么称呼

道家怎么称呼世俗中人

1、道家对世俗中人称呼为：居士、信士等。另外大致可以分为信士、居士、道士、法师四类，民间人士还有方士、术士、隐士等。居士和信士指旧时出家人对在家信道的人的泛称；同时，这名词还是文人雅士的自称。

道士对俗家女性的称呼_俗家道士怎么称呼

道士对俗家女性的称呼_俗家道士怎么称呼

道士对俗家女性的称呼_俗家道士怎么称呼

道士一般怎么称呼别人

1、道士叫普通人称呼为：居士、信士等。大致可以分为信士、居士、道士、法师四类，民间人士还有方士、术士、隐士等。居士和信士指旧时出家人对在家信道的人的泛称；同时，这名词还是文人雅士的自称，如道家李白自称青莲居士，苏轼自称东坡居士，唐寅自称六如居士，孙越自称明月居士等等。

道士怎么称呼普通人?

问题一：道士如何称呼他人？ 礼节

居士拱手（作揖），以右手握拳，左手盖於右拳上，下起膝，上齐眉，为一揖，不合十。与人相见，一手持物时，则出一手，屈食指（含一气化三清之义）为礼，口称无量观（或慈悲）。盖无量观有为人祝福之意;慈悲则有「问好」或「再见」之意，惟慈悲二字，乃道家通用语。拱手为礼时，亦有作如是称。除用於「问好」或表示「再见」外，点名即可以「慈悲」应到;开会发言时，即可宣扬「慈悲」，以取得发言地位。

古以四起八拜，今以三跪九叩为敬礼:有神之处，如庙内、坛上，须向长者拜礼时，请受礼者立於神龛之右，同神拜礼即可，通常以一礼（一次顿首拜）为限。

道家以左手为敬手:楚人尚左，老子，楚人也，故以左边为大边。上香，用左手插香於炉;跪时右膝先屈，左膝后屈;起时，左膝先起，右膝后起，然双膝同时跪，同时起，方可也。

道女居士行礼，与乾道男士同。惟拜揖时，不可齐膝，上则及颔可矣，下必齐眉，态度仍须端庄严谨。

查明问性、道明（法号）：答者，姓则直言其姓，名则直言其名，不必上某下某，以循古例。道士依其传授，通常规矩，与居士同。

问题二：的人怎么称呼别人？ 向自己施舍财物的，叫“功德主”。邀请自己做法事的，叫“斋主”。普通香客，叫“十方善信”或“众信”。面对单个的普通人（对方不一定信仰），叫“善人”。道人与道人之间，叫“某道长”、“老修行”或“道友”。“道友”不用于香客对道人的称呼，仅限于道士之间使用。

一般，不适用“施主”。

问题三：道士一般对于平常人的称呼是什么 以及他们的手势怎样 称呼平常人方式叫普通，多叫施主。如果是熟悉的，多称呼名字，或加先生为末尾。

手势多是拱手：

两手相抱(左手抱右手)，举胸前即可。道侣相逢或道俗相逢，多行此川，表示恭敬。

另外，有一种抱拳手式，以左手大拇指插入右手虎口内，掐右手子纹(即无名指根部);右手大拇指屈于左手大拇指下，掐住午纹(即中指上纹)，外呈“太极图”形，内掐“子午诀”。这种抱拳形式多用于打坐时，其寓意为“抱元守一”。平常行拱手礼或作揖礼时，只需自然抱拳即可。

问题四：和尚把普通人叫施主，那道士把普通人叫什么 当道士也叫出家

和尚和道士管俗家人一般都叫施主（不是师主，因为他们都要靠俗家人的施舍过日子），古雅一点的叫檀越（施主的梵文音译）；如果是有向佛之心（或向道之心）而没有出家的俗家人，也可以叫居士；当然也可以叫一般人的称呼，没有硬性规定一定要叫什么

问题五：叫和尚应该称呼什么？怎么称呼和尚？ 我是一个普通人，碰见了和尚，叫和尚应该叫什么？道长？施主？贫 对普通僧人，应称其为“师傅”；对寺庙中的住持僧，应称其为“长老”、“住持”、“方丈”或“禅师”；对那些造诣较深的僧人则应敬称为“法师”；对庙中的僧人，应称其为“”(即“上师”之意)

问题六：道士如何自称? 我是个道士

现在很少的道士会自称“贫道”了，一般都是叫“我”

1楼的lijiangjun，“贫尼。老尼”是的

对别人的称呼有：居士、善知识、道友、道兄、师兄

施主（是没有什么用的，因为徒很少出去化缘的，主要是使用）

2楼是从百度的，很多是错的

没有道姑的说法的，没有男女之分，都是叫道士。男道士为乾道女道士为坤道

对小孩没有什么特定的称呼的，可以叫居士、孩子

仙道贵生，无量度人

福生无量天尊

问题七：道士见面互称道友,那和尚之间怎么称呼啊? 称谓”是一种礼仪，也是身分的代表；在佛门里，称谓常代表着职务，也是修持的衡量，不但具有维系佛门纲常的功用，从中更透露出无限的佛法妙谛。

一般人以为，出了家就是“和尚”，其实和尚者，要在六和僧团中确实奉行六和敬，成为一个高尚的人，始得成就。一个寺院只有一位和尚，又称“住持”、“方丈”；和尚退位后，法弟继任住持者，称“退居和尚”，、法子继任者，称“退居老和尚”。

和尚是梵语，译为中文乃“亲教师”之义。传授三坛大戒时，须有“得戒和尚”、“羯摩阿A黎”、“阿A黎”等三师及七尊证登坛证盟，以及“开堂和尚”、“引礼法师”等人共成佛事。阿A黎意即“轨范师”，可以轨范吾人身心，导人正道者，故又称“导师”。

出家者，除了受戒师父之外，还有依止师父、剃度师父。“师父”在丛林中也是职务的通称，例如知客师父、纠察师父、当家师父等，甚至现代信徒通称所有出家众为师父或法师。

“法师”者，“以法为师，以法师人”之谓。在大乘八宗之中，研读修习律藏有成者，称“律师”，例如：道宣律师、僧佑律师等；研究论藏或造论以阐扬佛法者，称“论师”，例如世亲论师、龙树论师、无着论师等；专门修习坐禅者，称“禅师”。开创一宗一派之人，称“开祖”；传承其教法之人，称“列祖”；开山建寺，为寺院代住持者，称“开山”，一般称“开山”。

“”者，在上极为通用，凡专家、杰出者即可称之。例如张大千揣师、黄君璧。大陆上比丘尼也称为，有“菩萨”之义，菩萨又称“大士”，例如观音大士、大士、大士等。中，大士易称，法师难为；只要发心，即可称“大士”。过去大陆丛林，凡监院、堂主以上即称大士。

在家居士也可以称“上人”，例如《维摩经》中菩萨称维摩居士“彼上人者”，即人上之人、大人物之意。因此，不管僧俗，对于师长或德学兼备者，均可尊称“上人”，或称“大德”、“仁者”、“长者”；惟“长老”仅限于戒德俱尊的出家众始得称之。出家受戒十年以下称“下座”，十年以上称“中座”，二十年以上称“上座”。上座者，即可称为“长老”。

在印度律仪中，男众比丘称“大德僧”；女众比丘尼称“大姐僧”。则于历代各朝中均有帝王加封德学兼备，可为一国师表的高僧为“国师”，含有一国民众之师、帝王之师等意，如玉琳国师、悟达国师等。在寺院中，全心为奉献而未婚的在家女众，称为“师姑”；未行剃染而服种种净业作务的在家男众，称为“净人”，或称“道人”、“教士”。在家信徒彼此之间可互称“居士”、“师兄”、“师姐”；出家众亦可互称“师兄”，或称“道兄”、“戒兄”、“学兄”、“法兄”等。对别人称呼自己的师父为“家师”，尊称他人之师为“令师”，自己则谦称“学僧”、“学人”、“末学”，或“”等。

此外，与称谓有关的名相，如：僧伽、僧侣、僧俗、僧信、缁素、同参、善知识、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆塞、优婆夷、弘讲师、弘教师、檀讲师、檀教师、檀那、施主、功德主等。称谓也是和谐人际关系的重要一环，在丛林四十八单职事中，其职称非“主”即“头”，例如管理藏经者称“藏主”，管理寺地田产者称“庄主”，管理库房者称“库头”，负责煮饭者为“饭头”，负责烧水的是“水头”，负责田园种菜者称“菜头”，管理园圃的称“园头”，甚至连打扫厕所也称“净头”，可见对僧众人格的尊重。讲“三千威仪，八万细行”，如法合宜的称呼，其实......>>

问题八：现代人对道士称呼什么？师父？道长？还是先生什么的？ 师傅，道长

问题九：道士怎么称呼世俗中的女人 女施主

里男性叫道士女的叫什么 女的在里怎么称呼

1、里女的也叫道士。在内，男的叫乾道，女的叫坤道。

2、道士，神职人员的名称。《太霄琅书经》称：“人行大道﹐号为道士。身心顺理﹐唯道是从﹐从道为事﹐故称道士。”其中男性道士称为“乾道”，也称羽士、真人、神仙、道人、羽流、羽衣、紫阳、方士、黄冠、先生、希夷等，尊称为道长。女性曰“坤道”，也称女冠。

3、道士们相互之间通常互称道长、道友、道兄等，这些称呼是男女通用的，以外的人也可以这样称呼他们。道士们自己按修为的高低也有尊号，另外十方丛林中的道士们也会用根据彼此在道观中所担任的职务来相互称呼。

道士一般对于平常人的称呼是什么 以及他们的手势怎样

抱拳礼，称呼在现代大概都统一了，道士称呼人们一般是老头为：老丈 老婆为：老夫人 男子为：小哥儿 女子为：姑娘 小孩儿为：童儿

倒是一般对平常人的称呼是什么呢？嗯，以及他们的手势怎样？他们在对别人的称呼的时候是说师父您好，或者师兄您好，他们都是嗯嗯，把手双手合实的

道家女子怎么称呼

道观中主持者也叫住持。

对道士一般尊称“道长”、“道人”或“仙客”。

女道士称“道姑”、“仙姑”。

对道士中学识渊傅、修养高的可尊称为“先生”、“真人”或“高功”。

对道士中未成年的徒弟称“道童”或“仙童”。

道姑

《鉴诫录·旌论衡》:" 普通山青州长老，录二尼姑、道姑、道媪，亲事巾瓶，时左街使集，王奏闻收勘，决递遐方。"从中也可看出道姑的称谓。

还是以师傅的称呼。不管是尼姑还是其他，这是对对方的尊称。

道家女子应该称呼仙姑